Vivemos em uma era de liberdade de expressão e
de um estilo "livre" de vida. Hoje vemos nos filmes, nas novelas, nas
músicas, nas danças, nas roupas da moda, etc., uma comercialização do sexo. Em
Gênesis 1:28, Deus disse ao homem: "E Deus os abençoou e Deus lhes disse:
Frutificai, e multiplicai-vos, e enchei a terra, e sujeitai-a; e dominai sobre
os peixes do mar, e sobre as aves dos céus, e sobre todo o animal que se move
sobre a terra", ou seja, o sexo tinha uma função procriativa e fez Deus
uma mulher idônea para Adão para que, dela, ele desfrutasse e, com ela,
enchesse a terra (Gn 2:18).
Hoje em dia o sexo está tão banalizado que não há mais aquela expectativa dos
noivos em se descobrirem aos poucos, em maravilharem-se um com o outro vivendo
uma novidade maravilhosa de um toque, de uma fragrância, de surpresas que
fortalecem o casamento e o amor. Com tamanha sobrecarga de "normal"
(sexo antes do casamento é normal, homossexualismo é normal, filhos drogados é
normal, você tem que aceitar...), porque não devemos ensinar nossos filhos a se
masturbarem? Não é normal?
Vamos falar de áreas cinzentas
da moralidade
Ao considerar as questões sexuais que não estão
especificamente relacionadas na Escritura, tenha em mente certas experiências
pré-sexuais que conduzem facilmente à lascívia ou à luxúria.
Nossos pensamentos
A batalha pela pureza sexual sempre começa na
mente. Aquilo em que pensamos constantemente, acabamos fazendo. Enchemos nossa
mente com o bem ou o mal, o puro ou o impuro, o certo ou o errado. Muitos
crentes tentam abrigar ambas as tendências em seus pensamentos. O pecado sexual
declarado é concebido na mente, desenvolvido em várias experiências
pré-sexuais, e finalmente torna-se realidade, quando a oportunidade aparece.
Não somente a imoralidade resultante é pecado – os pensamentos impuros também
são pecados. As palavras de Jesus, no Sermão da Montanha, são freqüentemente
citadas a este respeito: "Ouvistes o que foi dito: Não adulterarás. Eu,
porém, vos digo que todo aquele que olhar para uma mulher para a cobiçar, já em
seu coração cometeu adultério com ela" (Mt 5:27,28). Não se confunda, a
ponto de dizer: "Visto que já pequei em meu coração, posso também pecar
com o corpo". Estes pecados não são os mesmos! Um é o pecado da mente, e
em pensamento apenas uma pessoa peca. O outro é um pecado da mente e do corpo,
e, com o corpo, duas pessoas pecam. Na mente, não há união física. Com o corpo,
os dois chegam a se conhecer um ao outro de maneira irreversível. Note que, em
Mt 5:28, Jesus menciona não apenas olhar, mas olhar para cobiçar. Isto implica
um desejo ativo, imaginando uma união ou contato sexual. Paulo diz que o crente
de espírito controlado, na batalha espiritual, está "levando cativo todo
pensamento à obediência a Cristo" (II Co 10:5). E Pedro diz:
"Cingindo os lombos do vosso entendimento, sede sóbrios... não vos
conformeis às concupscências que antes tínheis na vossa ignorância" (I Pe
1:13,14). Não podemos impedir todo pensamento impuro de entrar na mente, porém
somos realmente capazes de controlar os pensamentos que permanecem e se
desenvolvem.
Nossos olhos
O que nossos olhos vêem e lêem produz e
controla a maior parte de nossos pensamentos. As Escrituras ensinam que os
olhos são a "candeia do corpo" (Mt 6:22,23) e que se os "olhos
forem maus", o corpo "será tenebroso". Esta verdade descreve
mais do que um fato físico. Refere-se ao que os olhos deixam entrar na mente. O
apóstolo João adverte contra a "concupiscência dos olhos" (I Jo
2:16). Salomão escreveu: "Dirijam-se os teus olhos para a frente e olhem
as tuas pálpebras diretamente diante de ti. Pondera a vereda de teus pés, e
serão seguros todos os teus caminhos" (Pv 4:25,26). Salomão também diz:
"Filho meu, dá-me o teu coração; e deleitem-se os teus olhos nos meus
caminhos. Porque cova profunda é a prostituta; e o poço estreito é a
aventureira" (Pv 23:26,27). Devemos nos afastar da pornografia que vem
sendo despejada em nosso caminho, lembre-se: "os olhos são a candeia do
corpo". Se você não resiste à tentação, não olhe. Você não pode ser
tentado a se masturbar se estiver lendo passagens da Bíblia.
Masturbação é pecado?
A maioria dos não-crentes e também muitos
crentes crêem que a masturbação não apresenta nenhum problema. Certamente, não
acham que é pecado e que só constitui um problema quando é uma obsessão e um
substituto psicológico total para as relações sexuais normais. A muitos mitos
sobre a masturbação, em escritos católicos e protestantes antigos, a este
respeito. Alguns destes mitos são que a masturbação causa danos físicos, que
destruirá a habilidade sexual no casamento ou que causará distúrbios emocionais.
Estes mitos eram basicamente táticas para amedrontar e tinham pouca base em
fatos. Não há passagem específica na Escritura que fale diretamente da questão
da masturbação. Há quem chame a atenção para Gn 38:8-10 e I Co 6:9-10. Concordo
com o escritor Herbert J. Miles, que estas passagens não falam de masturbação.
Mesmo assim, a Bíblia fornece orientações que lhe permitirão decidir se a
masturbação é pecado ou não. Reflita sobre as seguintes observações: 1. Vejamos
à definição de lascívia e luxúria: "Gratificação dos sentidos e
indulgência para com o apetite; dedicado aos ou preocupado com os
sentidos" e "desejo sexual intenso". A masturbação encaixa-se
definitivamente nestas definições (veja Gl 5:19). Pode-se praticar a masturbação
sem lascívia ou luxúria? 2. O teste seguinte é o de sua vida mental. Jesus
disse: " Eu, porém, vos digo que todo aquele que olhar para uma mulher
para a cobiçar, já em seu coração cometeu adultério com ela" (Mt 5:27,28).
Quando uma pessoa pratica masturbação, o que se passa em sua cabeça? As
cachoeiras de Paulo Afonso? Pode alguém se masturbar sem imaginar um ato sexual
ou ao menos cenas sensuais? O que é que você acha? Se você pratica a
masturbação, pode sua mente permanecer pura? 3. Em seguida, reflita sobre a
santidade e a intenção da relação sexual no casamento. Sem sombra de dúvida, a
masturbação é uma tentativa de experimentar as mesmas sensações que são
atribuídas ao casamento. É um substituto do ato verdadeiro, uma farsa, uma
falsificação, um dolo. 4. A
masturbação é também totalmente egocêntrica. Uma das características do
egocentrismo é a auto-indulgência. Paulo descreve o modo de vida de quem é
controlado por Satanás, dizendo: "Todos nós também antes andávamos nos
desejos da nossa carne, fazendo a vontade da carne e dos pensamentos" (Ef
2:3). 5. Finalmente, a masturbação pode nos levar à escravidão. Quando uma
pessoa é dominada por uma indulgência carnal, ela peca. "Não reine,
portanto, o pecado em vosso corpo mortal, para obedecerdes às suas concupiscências"
(Rm 6:12). Paulo também diz: "Todas as coisas me são lícitas, mas nem
todas as coisas convém. Todas as coisas me são lícitas, mas eu não me deixarei
dominar por nenhuma delas" (I Co 6:12). Você é escravo da masturbação?
Reflita sobre os cinco enunciados acima, para determinar se, para você, a
masturbação é pecado.
Liberte-se!
O impulso sexual é uma parte normal, dada por
Deus, de qualquer homem ou mulher saudável. Envergonhar-se disto é duvidar da
bondade de Deus para conosco. Abusar dele é contrariar a graça que Deus
tenciona para nós. Ele nos criou com muitos impulsos e desejos, que podemos
desenvolver ou usar de maneira errada. Como um deles, o impulso sexual ativa ou
destrói os relacionamentos, de acordo com seu controle e aplicação. A
masturbação é um problema comum. Não devemos ter medo de conversar sobre ela
nem de ajudar as pessoas a superá-la. Homens e mulheres acham que é um hábito
igualmente opressivo, e buscam ajuda para a superação do problema. Compaixão, e
não condenação, deve ser nossa resposta. Minha conclusão é que a masturbação
não deve fazer parte da vida do crente. I Coríntios 6:18-20, Gálatas 5:19 e I
Tessalonicenses 4:3-7 são passagens que falam sobre a questão do uso de nossos
corpos devidamente no sexo. Embora não possamos assentar todos os argumentos
que dizem que a masturbação é pecado, não podemos negar que ela é resultado da
lascívia e da paixão. Mas, na liberdade da graça de Deus, podemos escolher
fazer o que é sagrado e direito aos olhos de Deus.
Autor: (?)
